'ბოლო ლურსმნები ბრიტანული მმართველობის კუბოში': ლალა ლაჯპატ რაის გახსენება მისი გარდაცვალების წლისთავზე
1913 წელს რაი გაემგზავრა სალექციო მოგზაურობისთვის იაპონიაში, ინგლისსა და შეერთებულ შტატებში, მაგრამ იძულებული გახდა საზღვარგარეთ დარჩენილიყო პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ და დარჩა საზღვარგარეთ 1920 წლამდე.
ლალა ლაჯპატ რაი აირჩიეს ინდოეთის ეროვნული კონგრესის პრეზიდენტად 1920 წელს კოლკატაში მისი სპეციალური სესიის დროს. (ვიკიპედია) 17 ნოემბერი არის ლალა ლაჯპატ რაის გარდაცვალების წლისთავი, ინდოელი ნაციონალისტი ლიდერის, რომელსაც სიყვარულით ეძახიან 'პენჯაბ კესარი'. რაის ახსოვთ სვადეშის მოძრაობის დროს შესრულებული როლით და განათლების ადვოკატირებით. პატრიოტი გარდაიცვალა ლაჰორში 1928 წელს მას შემდეგ, რაც მას თავს დაესხა პოლიცია სიმონ კომისიის წინააღმდეგ საპროტესტო აქციის დროს.
დაიბადა დჰუდიკეში, ლუდიანას მახლობლად, პენჯაბში 1865 წელს, რაი სწავლობდა სამართალს ლაჰორის სამთავრობო კოლეჯში (ამჟამად უწოდებენ GCU, ლაჰორს) და ჰქონდა იურიდიული პრაქტიკა ამ ქალაქში. ადრეულ ასაკში ის გახდა დეიანან სარასვატის, არია სამაჯის დამფუძნებლის მიმდევარი და გახდა საზოგადოების ერთ-ერთი ლიდერი. 1881 წელს ის შეუერთდა ინდოეთის ეროვნულ კონგრესს 16 წლის ასაკში. 1885 წელს რაიმ დააარსა Dayanand ანგლო-ვედური სკოლა ლაჰორში და დარჩა ერთგული განათლების სპეციალისტი მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
1893 წელს ლაჰორის კონგრესის სესიის დროს რაი შეხვდა ბალ განგადარ ტილაკს, კიდევ ერთ ნაციონალისტს, და ისინი გახდნენ უწყვეტი თანამოაზრეები. რაი, ტილაკი და ბიპინ ჩანდრა პალი (ე.წ. ლალ-ბალ-პალი) მხურვალედ მხარს უჭერდნენ სვადეშის საქონლის გამოყენებას და მასობრივ აგიტაციას ლორდ კურზონის მიერ 1905 წელს ბენგალის საკამათო დაყოფის შემდეგ.
ლალა ლაჯპატ რაის წიგნები დვარკა დასის ბიბლიოთეკაში ლალა ლაჯპატ რაი ბჰავანში, ჩანდიგარჰის მე-15 სექტორში. (ექსპრეს ფოტო საჰილ ვალიას) 1907 წელს პენჯაბში გამართულ დემონსტრაციაში მონაწილეობის შემდეგ, კოლონიურმა ხელისუფლებამ განსაცდელის გარეშე გადაასახლა რაი მანდალაიში, დღევანდელ მიანმარში, მაგრამ მას უფლება მისცეს იმავე წელს დაბრუნებულიყო მტკიცებულებების ნაკლებობის გამო.
1913 წელს რაი გაემგზავრა სალექციო მოგზაურობისთვის იაპონიაში, ინგლისსა და შეერთებულ შტატებში, მაგრამ იძულებული გახდა საზღვარგარეთ დარჩენილიყო პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ და დარჩა საზღვარგარეთ 1920 წლამდე. მოგზაურობის დროს იგი შეხვდა მრავალ დიასპორის საზოგადოებას და დააარსა ამერიკის საშინაო მმართველობის ინდური ლიგა ნიუ-იორკში 1917 წელს.
დაბრუნების შემდეგ, რაი აირჩიეს ინდოეთის ეროვნული კონგრესის პრეზიდენტად 1920 წელს კოლკატაში მის სპეციალურ სესიაზე, სადაც დაიწყო მაჰათმა განდის არათანამშრომლობის მოძრაობა. შემდგომში ის დააპატიმრეს 1921 და 1923 წლებში.
1907 წელს პენჯაბში გამართულ დემონსტრაციაში მონაწილეობის შემდეგ, კოლონიურმა ხელისუფლებამ სასამართლოს გარეშე გადაასახლა რაი მანდალაიში, დღევანდელ მიანმარში. (ექსპრეს ფოტო ჯასბირ მალჰიმ) 1928 წელს, საიმონის კომისია, ბრიტანეთის მიერ დანიშნული კანონმდებლების ჯგუფი ჩავიდა ინდოეთში, რათა შეესწავლა ინდოეთის მთავრობის აქტის, 1919 წლის (მონტაგუ-ჩელმსფორდის რეფორმები) შესრულება. 7-კაციანი ჯგუფი არ შედგებოდა ერთი ინდოელი წევრისაგან, ფაქტი, რომელიც ძალიან გააღიზიანა კონგრესის მიერ. რაი იყო მოძრაობის ლიდერთა შორის, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ კომისიას და 1928 წლის 30 ოქტომბერს ლაჰორში გამართულ საპროტესტო აქციაზე სასტიკი ბრალდება წაუყენეს. სწორედ ამის შემდეგ თქვა რაიმ, რომ დღეს ჩემზე მოხვედრილი დარტყმები ბოლო ლურსმნები იქნება. ბრიტანეთის მმართველობის კუბო ინდოეთში. ის რამდენიმე დღის შემდეგ 17 ნოემბერს გარდაიცვალა.
პოლიტიკაში აქტიური მონაწილეობის გარდა, რაი ასევე წერდა ინგლისურ და ურდუ ენებზე. მისი მნიშვნელოვანი ნამუშევრებია: 'არია სამაჯი', 'ახალგაზრდა ინდოეთი', 'ინგლისის ვალი ინდოეთის წინაშე', 'იაპონიის ევოლუცია', 'ინდოეთის ნება თავისუფლებისაკენ', 'ბჰაგვად გიტას შეტყობინება', 'ინდოეთის პოლიტიკური მომავალი'. , 'ეროვნული განათლების პრობლემა ინდოეთში', 'დეპრესიული სათვალეები' და მოგზაურობის 'ამერიკის შეერთებული შტატები'.
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ:
