მარტივად რომ ვთქვათ: რას ნიშნავს სიქჰის პანთში მიმდინარე კრიზისი

ვინ არიან პანჯ პიარეები და რატომ არიან განაწყენებული ხუთი მღვდელმთავარი? რა არის კრიზისის უფრო ფართო პოლიტიკური კონტექსტი სიქ სასულიერო პირებში?

ამრიცარი: პანჯ პაიარა ავალებს SGPC-ს, შეწყვიტოს სიქჰ მღვდელმთავრების მსახურება აკალ ტახტიდან მას შემდეგ, რაც სიქჰ სასულიერო პირები მათ წინაშე არ გამოცხადდნენ ამრიცარში პარასკევს. (წყარო: PTI)

რა არის Panj Pyare-ის ინსტიტუტი?

პანჯ პიარე (გურუს ხუთი საყვარელი) არის სახელი, რომელიც ეწოდა ხუთ მონათლულ სიქს, რომლებიც ასრულებენ ამრიტ სანჩარის (ნათლობის) ცერემონიას სიქების ხალსას (სუფთა) ორდენში შესვლის მიზნით. ინსტიტუტი გაჩნდა 1699 წელს, ხალსა პანთასთან ერთად. იმავე წლის 30 მარტს, ბაისახის დღეს, გურუ გობინდ სინგჰმა, სიქების მეათე გურუმ, ანანდპურში ათასობით მიმდევარს თავგანწირვის მოწოდებით დაასრულა გამაღიზიანებელი სიტყვა. ამბობენ, რომ სათითაოდ ხუთმა კაცმა თავი შესთავაზა გურუს, რომელმაც ისინი მიიყვანა ახლომდებარე კარავში, ყოველ ჯერზე მარტო გამოსულიყო, მახვილი სუფთა სისხლით მოსდიოდა. როცა შეკრებაზე სიჩუმე ჩამოვარდა, გურუ გობინდ სინგმა წარუდგინა ხუთი კაცი მათ წინაშე, სულ ხალისიანები და გულიანები, გირლანდები და მსგავსი სამოსი ეცვა. გურუმ ისინი ხალსაში შეიყვანეს, რის შემდეგაც მათ მონათლეს გურუ. ეს ხუთი კაცი - ბჰაი დაია სინგჰი, ბჰაი დჰარამ სინგჰი, ბჰაი ჰიმმატ სინგჰ, ბჰაი მოჰკამ სინგჰი და ბჰაი საჰიბ სინგჰი - იყო პირველი პანჯ პიარე, ინსტიტუტი, რომელმაც უნიკალური ადგილი დაიკავა სიქების რელიგიასა და ისტორიაში მას შემდეგ.

როგორ ირჩევენ ახლა პანჯ პიარეს? საიდან იღებენ თავიანთ ავტორიტეტს?

Panj Pyare-ის ნაკრები მიმდინარე კრიზისის ცენტრში არიან Shiromani Gurdwara Parbandhak კომიტეტის (SGPC) თანამშრომლები, სიქების უმაღლესი წარმომადგენლობითი ორგანო და გურდვარების მცველი პენჯაბში, ჰარიანაში, ჰიმაჩალსა და ჩანდიგარში. ისინი არიან გრანტები (გურუ გრანთ საჰიბის საზეიმო მკითხველები), რომლებიც ირჩევენ მონათლულ სიქებს შორის, რომლებმაც იციან ხუთი ბაანი - ჯაპჯი საჰიბი, ჯააპ საჰიბი, სავაიაე, ჩაუპაი საჰიბი და ანანდ საჰიბი - რომლებიც იკითხება ამრიტ სანჩარის ცერემონიის დროს, რომელიც პანჯშია. პიარე ასრულებს სიქიზმის დროებით ადგილებზე. მიუხედავად იმისა, რომ დანიშნულია SGPC-ის (ან ცალკეული გურდვარას მენეჯმენტის საბჭოების) მიერ ფიქსირებული ვადის გარეშე, პანჯ პიარე თავის უფლებამოსილებას იღებს თავად დაწესებულებიდან - ისინი წარმოადგენენ გურუ პანტს. ამრიტ სანჩარის ცერემონიების შესრულების გარდა, პანჯ პიარე ასევე ხელმძღვანელობს რელიგიურ მსვლელობას.

ვინ არის ხუთი მღვდელმთავარი?

მღვდელმთავრები, ანუ ჯათედარები ხელმძღვანელობენ სიქიზმის ხუთ დროებით ადგილს (ტახტს) - აკალ ტახტი (უმაღლესი დროებითი ადგილი) ამრიცარში, ტახტ კეშგარჰ საჰიბი ანანდპურ საჰიბში და ტახტ დამდამა საჰიბი ტალვანდი საბოში (ყველა პენჯაბში). ტახტ პატნა საჰიბი პატნაში და ტახტ ჰაზურ საჰიბი ნანდედში. აკალ ტახტს ხელმძღვანელობს ჯანი გურბაჩან სინგჰი, ტახტ კეშგარჰ საჰიბს ჯანი მალ სინგჰი, ტახტ დამდამა საჰიბს ჯანი გურმუხ სინგჰი, ტახტ პატნა საჰიბს ჯანი იქბალ სინგჰი და ტახტ ჰაზურ საჰიბს გიანი კულვანტ სინგჰი. SGPC აკონტროლებს სამ პენჯაბის ტახტს და ნიშნავს მათ მღვდელმთავრებს; დანარჩენი ორი ტახტის ჯათედარებს ნიშნავენ მათი შესაბამისი მმართველი საბჭო. SGPC-ის პრეზიდენტი ავტარ სინგ მაკკარი ასევე არის ტახტ პატნა საჰიბის მმართველი საბჭოს პრეზიდენტი. ტარა სინგჰი, BJP MLA მაჰარაშტრაში, არის ტახტ ჰაზურ საჰიბის საბჭოს პრეზიდენტი. ჯანი კულვანტ სინგჰი იშვიათად ესწრება მღვდელმთავრების შეხვედრებს და წარმოდგენილია ტახტ ჰაზურ საჰიბის უფროსი გრანტით.

რატომ არიან მღვდელმთავრები და პანჯ პიარე ახლა ამბებში?

16 ოქტომბერს ხუთმა მღვდელმთავარმა გააუქმა ადრინდელი გადაწყვეტილება (მიღებული 24 სექტემბერს) გურმეთ რამ რაჰიმ სინგჰის, Dera Sacha Sauda-ს ხელმძღვანელის გმობის ბრალდებით გათავისუფლების შესახებ. დერას საკამათო უფროსი, სავარაუდოდ, 2007 წელს გურუ გობინდ სინგში იყო ჩაცმული. რადგან უკმაყოფილება გაიზარდა მისთვის შეწყალების შესახებ გადაწყვეტილების წინააღმდეგ, მღვდელმთავრებმა შეცვალეს ბრძანება.

21 ოქტომბერს აკალ ტახტ პანჯ პიარემ, რომელსაც, როგორც ინსტიტუტს აქვს დიდი მორალური ავტორიტეტი, გამოსცა გურმატა - რეზოლუცია, რომელიც მიღებული იქნა კონსენსუსით გურუს სახელით და გურუ გრანტ საჰიბის თანდასწრებით - ხუთი მღვდელმთავრის მოწვევის შესახებ. მათი ფლიპ-ფლოპის ასახსნელად. ეს იყო უპრეცედენტო ესკალაცია - და SGPC-მ რამდენიმე საათში გაანადგურა, პანჯ პიარე შეაჩერა მათი თვითგამოცხადებული ქმედების გამო, რომელმაც ზიანი მიაყენა პანთის ტრადიციას და შეუწყნარებელი იყო.

მაგრამ Panj Pyare დარჩა unfazed. ისინი შეხვდნენ 23 ოქტომბერს და მას შემდეგ, რაც არცერთი მღვდელმთავარი არ გამოცხადდა აკალ ტახტში გამოძახების საპასუხოდ, სგპკ-ს ბრძანება გაუწიეს მათი მსახურების შეწყვეტას. ორი დღის შემდეგ, როდესაც SGPC დაეცა და უპირობოდ გააუქმა Panj Pyare-ის შეჩერება. Panj Pyare ამტკიცებდა, რომ, როგორც ინსტიტუტი, მათი შეჩერება შეუძლებელია.

27 ოქტომბერს, ხუთი პანჯ პიარედან ოთხი გაგზავნეს პენჯაბის გარეთ ამრიტ სანჩარისთვის.

როგორ იმოქმედებს კრიზისი SGPC-ისა და Shiromani Akali Dal (SAD) პოლიტიკაზე?

ხუთი სიქის მღვდელმთავარიდან სამი ინიშნება SGPC-ის მიერ, რომლის 190 წევრის უმრავლესობას ევალება SAD-ის ერთგულება. ვინაიდან დანარჩენ ორ მღვდელმთავარს საერთოდ არ აქვთ განსხვავებული შენიშვნები, უმაღლესი სასულიერო პირების გადაწყვეტილებები აღიქმება როგორც SAD-ის ბეჭედი. პანჯ პიარეს გამოძახება მღვდელმთავრებთან და მითითება SGPC-ს, რომ გაათავისუფლონ ისინი, უპრეცედენტოა - და ემუქრება SAD-ს რთულ ვითარებაში ჩაყენებით, რამდენადაც პანთოსის გადაწყვეტილებების მიღებას ეხება საარჩევნო სარგებლობისთვის.

მაშ, რას დაკარგავენ SAD და ბადალის ოჯახი, თუ კრიზისი ასამბლეის არჩევნებთან ახლოს გაგრძელდება?

SGPC-მ სცადა ზიანის კონტროლი Panj Pyare-ის შეჩერების გაუქმებით, მაგრამ ჯერ არ მიუღია მოწოდება გურმატას მღვდელმთავრების მსახურების შეწყვეტის მოთხოვნით. მღვდელმთავრების გათავისუფლება დაამყარებს პრეცედენტს პანჯ პიარეს მიერ თავიანთი უფლებამოსილების განხორციელებისთვის და გარდაუვლად შეანელებს SAD-ის კონტროლს SGPC-ზე და, საბოლოოდ, აკალ ტახტის გადაწყვეტილებებზე. მეორეს მხრივ, გურმატას დაუმორჩილებლობა ნიშნავს პანჯ პიარეს ავტორიტეტის უარყოფას, რაც გამოიწვევს სიქების საზოგადოების ტკივილს. ვინაიდან Panthic საზოგადოება არის SAD-ის ძირითადი საარჩევნო ოლქი, პარტია დგას Catch-22 სიტუაციის წინაშე. რაც უფრო დიდხანს გაგრძელდება ჩიხი, მით მეტად დააზარალებს SAD-ს.

და რა ელიან მღვდელმთავრებს?

დერას მეთაურის შეწყალების გამო მათი გადაყენების შესახებ ხმაური იზრდება. ბადალებს ბრალი ედებათ იმაში, რომ შეწყალება დაწერეს საარჩევნო მოგებისთვის - დერა განიხილება, როგორც აკონტროლებს უზარმაზარ ამომრჩეველთა ბანკს. აკალ ტახტის მეთაურის წინააღმდეგ მისი გადადგომის მოთხოვნის ფონზე ლოზუნგები გაისმა; მას ასევე უწოდეს პააპი (ცოდვილი). ბევრი მიიჩნევს, რომ პანჯ პიარეს შეჩერების გაუქმება არის ნიშანი იმისა, რომ SGPC ამზადებს ნიადაგს მღვდელმთავრების გადაყენებისთვის.

ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: