განმარტა: რა არის საკა ნანკანა საჰიბი და რატომ აქვს მას მნიშვნელობა სიქების ისტორიაში
შრი ნანკანა საჰიბის ხოცვა-ჟლეტის ასი წლისთავი, რომელიც ცნობილია როგორც საკა ნანკანა საჰიბი, აღინიშნა იქ მიმდინარე წლის 21 თებერვალს გამართულ ღონისძიებაზე. გადახედეთ მოვლენას და მის მნიშვნელობას სიქებში, ისევე როგორც ინდოეთის ისტორიაში.
ნანკანა საჰიბ გურდვარა პაკისტანში. (ექსპრეს არქივი) ნანკანა საჰიბი, პირველი სიქჰ გურუს, გურუ ნანაკ დევის დაბადების ადგილი, ასევე იყო SGPC-ის პირველი დიდი აჟიოტაჟის ადგილი, რათა დაებრუნებინა კონტროლი გურდვარებზე მაჰანტებისგან, რომლებსაც მხარს უჭერდნენ ბრიტანელები.
შრი ნანკანა საჰიბის ხოცვა-ჟლეტის ასი წლისთავი, რომელიც ცნობილია როგორც საკა ნანკანა საჰიბი, აღინიშნა იქ მიმდინარე წლის 21 თებერვალს გამართულ ღონისძიებაზე. ამ ვებსაიტზე იხსენებს მნიშვნელოვან მოვლენას და მის მნიშვნელობას სიქებში, ისევე როგორც ინდოეთის ისტორიაში.
ნანკანა საჰიბის გასათავისუფლებლად მცდელობები
SGPC გაჩნდა 1920 წლის ნოემბერში, ერთი თვის შემდეგ, რაც სიქებმა მოხსნეს ნაწილობრივი შეზღუდვები დალიტის უფლებებზე ამრიცარის ოქროს ტაძარში.
მან დაიწყო გურდვარას რეფორმის მოძრაობა, რომელიც მიზნად ისახავდა ისტორიული სიქების გურდვარების დაუფლებას, რომლებმაც გადააქცია მღვდლების პირადი საკუთრება, რომლებსაც მაჰანტებს უწოდებდნენ. ამ მაჰანტებს ასევე დაადანაშაულეს გურდვარების პრაქტიკაში, რომლებიც არ იყო დამტკიცებული სიქიზმში.
მაჰანტ ნარაინ დას აკონტროლებდა გურდვარა ნანკანა საჰიბს. ახლადშექმნილმა SGPC-მ სთხოვა მას გაეუმჯობესებინა გურდვარების ადმინისტრაცია 1920 წლის ოქტომბერში. თუმცა, მაჰანტმა ეს მიიღო, როგორც მისი ავტორიტეტის გამოწვევა და დაიწყო იარაღით აღჭურვა და გურდვარას გამაგრება.
SGPC-ის ლიდერ ლაჩმან სინგ დაროვალს თავს დაესხნენ მაჰანტის კაცები გურდვარაში გურუ ნანაკ დევ ჯი დაბადების წლისთავზე ბრიტანელი ოფიციალური პირების თანდასწრებით 1920 წლის ნოემბერში. მაგრამ მაჰანტის წინააღმდეგ არანაირი ქმედება არ განხორციელებულა.
სიქების ლიდერები ცდილობდნენ მაჰანტის მოლაპარაკების მაგიდასთან მიყვანას, მაგრამ მათი ძალისხმევა ჩაიშალა.
თებერვლის ხოცვა-ჟლეტა
იმავდროულად, ყველა მაჰანტი და სხვა ჯგუფები, რომლებიც აკონტროლებდნენ სიქჰ გურდვარებს, ასევე მოაწყვეს თავი და დაიწყეს შეხვედრების გამართვა SGPC-ის ნებისმიერი ნაბიჯის წინააღმდეგ, რათა მათ კონტროლი მოეხსნათ.
მათ მოუწოდეს სიქ სანატანის კონფერენცია ლაჰორში 1921 წლის 19, 20 და 21 თებერვალს. ზოგიერთმა მოტივირებულმა სიქმა ლიდერმა გამოიყენა ეს, როგორც შესაძლებლობა აეღო კონტროლი გურდვარა ნანკაკა საჰიბაზე, რადგან მაჰანტ ნარაინ დასი დაკავებული იქნებოდა ლაჰორში.
ოსტატი ტარა სინგჰ და სხვა სიქჰ ლიდერები ცდილობდნენ სიქ ჯათას შეჩერებას ნანკანა საჰიბისკენ მიმავალ გზაზე, მაგრამ ვერ დაარწმუნეს ჯათას ლიდერები.
მაჰანტ ნარაინ დასმა ასევე შეიტყო ჯათას გურდვარა ნანკანა საჰიბში მოსვლის შესახებ, რადგან ის მზად იყო მატარებლით ლაჰორში წასულიყო და დაბრუნდა.
უიარაღო სიქ ჯათა შევიდა გურდვარაში და გეგმით დაეუფლა გურდვარას არაძალადობრივი გზით. მეორეს მხრივ, მაჰანტი მზად იყო შეიარაღებული თავდასხმისთვის და მან ცეცხლსასროლი იარაღით, ჯოხებითა და ბასრი იარაღით აღჭურვილ თავისი კაცები ამ ჯათებზე დაადო.
როცა ჯათა გურდვარაში შევიდა, ყველა კარი დაიხურა. მთავარ დარბაზში 60-მდე სიქი მოკლეს. ერთ ოთახში 25 ცხედარი იპოვეს. 12 წლის მოზარდი გადარჩა თავდასხმას მას შემდეგ, რაც მან მოახერხა დამალვა პალანკინის ქვეშ, რომელზეც გურუ გრანტ საჰიბი იყო დაყენებული.
ბევრმა მიიღო ტყვია. ზოგიერთი დაშავებული სიქჰი თავდასხმის დროს ცოცხლად დაწვეს მდუღარე წყალში. დანარჩენებს მიმდებარე რკინიგზის ლიანდაგზე დაედევნენ და იქ მოკლეს. დაღუპულთა საერთო რაოდენობა 150-დან 200-მდე იყო.
გურდვარაზე კონტროლის აღება
ინციდენტის შემდეგ მაჰანტ ნარაინ დასმა გაიქცა, ხოლო ბრიტანულმა პოლიციამ 26 პატანი დააკავა და სპეციალური მატარებლით ლაჰორში გაგზავნა. თუმცა, ამ ინციდენტმა სიქებში შექმნა შთაბეჭდილება, რომ ბრიტანეთის მთავრობამ ფარული როლი ითამაშა ამ ხოცვა-ჟლეტაში.
სიქჰების ყველა გამოჩენილმა ლიდერმა მიაღწია ნანკანა საჰიბს 1921 წლის 21 თებერვალს. კარტარ სინგ ჯაბარმა მიაღწია 2200 სიქს. თავდაპირველად, პოლიცია და არმია ცდილობდნენ ჯატას შეჩერებას, მაგრამ მოგვიანებით სიქებს მიეცათ უფლება აეღოთ კონტროლი გურდვარაზე.
მაშინდელი პენჯაბის გუბერნატორი და მისი საბჭოს წევრები 22 თებერვალს ასევე მიაღწიეს ნანკანა საჰიბს და ბრძანეს გურდვარაზე კონტროლი სიქებისთვის გადაცემა.
მაჰათმა განდიმ მიაღწია ნანკანა საჰიბს 1921 წლის 3 მარტს. განდიმ თქვა, რომ ბრიტანეთის მთავრობა იყო ამ ხოცვა-ჟლეტის ნაწილი. მან ასევე თქვა, რომ ამ ხოცვა-ჟლეტის სისასტიკე მეტი იყო ვიდრე ჯალიანვალა ბაღის.
მულში პეტაში მინდა ვნახო ლაჩმან სინგჰისა და დალიპ სინგის მამაცობა. პატარა თითის აწევის გარეშე, ეს ორი მეომარი გაუბედავად იდგნენ ნანკანა საჰიბის მაჰანტ ნარაინ დასის თავდასხმის წინააღმდეგ და თავი დახოცეს, თქვა განდიმ.
ᲨᲔᲛᲝᲒᲕᲘᲔᲠᲗᲓᲘ ᲔᲮᲚᲐᲕᲔ :Express-მა განმარტა ტელეგრამის არხი
SGPC მოძრაობა პირველ პოლიტიკურ შემობრუნებას იღებს
ბრიტანეთის მთავრობამ ასევე დააკავა Mahant Narain Das. იმავდროულად, SGPC-მ შექმნა საკუთარი საგამოძიებო გუნდი და სთხოვა მაჰათმა განდის, რომ მისი ნაწილი ყოფილიყო. განდიმ სთხოვა სიქების ლიდერებს მხარი დაუჭირონ კონგრესის პარტიის არათანამშრომლობის მოძრაობას.
SGPC-მ მოიწვია შეხვედრა 1921 წლის 6 მარტს და პროფესორმა მოტა სინგმა მიიღო რეზოლუცია და გადაწყვიტა მხარი დაეჭირა არათანამშრომლობის მოძრაობას, რომელსაც მართავს მაჰათმა განდი. რეზოლუციაში ნათქვამია, რომ სიქჰებმა მთელი მხარდაჭერა უნდა გაუწიონ არათანამშრომლობის მოძრაობას.
თუმცა, ეს ნაბიჯი არ მიესალმა SGPC-ის ზოგიერთ ლიდერს. Jathedar Kartar Singh Jhabbar, Harbans Singh და Bhai Jodh Singh ეწინააღმდეგებოდნენ ამ რეზოლუციას, რადგან შიშობდნენ, რომ ის რელიგიურ მოძრაობას პოლიტიკურ მოძრაობასთან შეერწყმებოდა. თუმცა დადგენილება ხმათა უმრავლესობით მიიღეს.
SGPC-ის არათანამშრომლობის მოძრაობაში გაწევრიანებამ ბრიტანელების აღშფოთება გამოიწვია
ბირიშის მთავრობას არ ახარებდა SGPC-ის ხელმძღვანელობის გადაწყვეტილება პოლიტიკური მოძრაობის ნაწილი ყოფილიყო. სიქების ლიდერები კარტარ სინგჰ ჯაბარი, თეჯა სინგ ბჰუჩარი, ტარა სინგჰ თეთჰარი, ბჰაი ლახა სინგჰი და სხვები დააპატიმრეს ნანკანა საჰიბისგან, 1921 წლის 15 მარტს გურდვარების უკანონო კონტროლის გამო.
1921 წლის მაისში, SGPC-მ სთხოვა სიქჰებს ეცვათ შავი ტანსაცმელი და ტურბანები, როგორც პროტესტი ბრიტანეთის მთავრობის წინააღმდეგ. ნანკანა საჰიბში ინახებოდა ორი დიდი ჭურჭელი, რომელიც გამოიყენებოდა ტურბანების შავად შესაღებად. დაპატიმრებული სიქების ლიდერები ხუთი თვის შემდეგ გაათავისუფლეს.
სასამართლომ მაჰანტი და მისი ხალხი დამნაშავედ ცნო მხოლოდ ექვს თვეში და მთავარ ბრალდებულს სიკვდილი მიუსაჯა. მოგვიანებით სასიკვდილო განაჩენი სამუდამო ვადით შეუცვალეს. მაჰანტი ციხიდან 1930 წელს გაათავისუფლეს.
თუმცა, ნანკანა საჰიბ გურდვარას აგიტაცია მხოლოდ დიდი ნახტომი იყო გურდვარას რეფორმის მოძრაობაში, რასაც მოჰყვა გურუ კა ბაღ მორჩა და სხვა აგიტაციები, სანამ სიქ გურდვარას აქტი 1925 წელს გამოჩნდა.
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ:
