მარტივად რომ ვთქვათ: მისი ჯანსემი, ნაქსოვი ელვისგან

რა არის ხასის სამოსი, რომელიც დელიში გოლფის კლუბის ზოგიერთ თანამშრომელს მიაჩნდა, რომ „მოახლის“ ჩაცმულობა იყო?

Tailin Lyngdoh, რომელსაც აცვია ტრადიციული Khasi jainsem, გადაიღეს 27 ივნისს, სანამ ის ნიუ-დელიდან ასამში გაფრინდა. ტაში ტობგიალი

ჯერ კიდევ 1964 წელს, როდესაც ბუპენ ჰაზარიკამ აირჩია ხასის სიყვარულის ისტორია თავისი მეოთხე ასამური ფილმისთვის Pratidhwani, მან შეადგინა და იმღერა, როგორც დუეტი ტალატ მეჰმუდთან, სიმღერა, რომელიც აღწერდა ტრადიციულ ხასი ჯაინსემს, როგორც ელვისგან ნაქსოვ ქსოვილს.

ო’აკაშ, მორ ლოგორიკ თუმი ჯანო დეხისა?/

თეონრ ჯაინსემ-ხანი ბიჯულირე ბოვა/

Ronga onth-juri mou-re bolowa/

თუმი ჯანო მონ კორისა?

(ო, ცა, გინახავს ოდესმე ჩემი შეყვარებული?/ მისი ჯანსემი ელვისებურია ნაქსოვი/ (მისი) წითელი ტუჩები თაფლით გაჟღენთილი/ მართლა შეამჩნიე ეს?)

ორმოცდაცამეტი წლის შემდეგ, ხასი ქალი, ტეილინ ლინგდო, რომელსაც ეცვა მშვენიერი ჯაინსემი, გააძევეს ელიტარული გოლფის კლუბის სასადილო დარბაზიდან, თითქოსდა იმიტომ, რომ კლუბის ზოგიერთ თანამშრომელს ეგონა, რომ მისი ჩაცმულობა მოახლის ჩაცმულობას ჰგავდა.

კავშირის მინისტრმა კირენ რიჯიჯუმ, დეპუტატმა არუნაჩალ პრადეშიდან და BJP-ის გამოჩენილმა ჩრდილო-აღმოსავლეთის სახემ, დაგმო რასობრივი დისკრიმინაციის აშკარა შემთხვევა და კლუბის ელიტარული აზროვნება და სთხოვა დელის პოლიციას შესაბამისი ზომების მიღება. ლინგდო და მისი დამქირავებელი, ნივედიტა ბართაკურ-სონდი - ორივე მათგანი მიწვეული იყო 25 ივნისის ლანჩზე, რომელიც ლინგდო იძულებული გახდა დაეტოვებინა - შემდგომში მოითხოვეს კლუბს გადაეხედათ მისი პოლიტიკა. კლუბმა, თავის მხრივ, განაცხადა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ინციდენტის თავიდან აცილება შეიძლებოდა, სამწუხაროა, რომ არასასურველი მცდელობა ხდება მომხდარს პოლიტიკური და კულტურული ელფერი მიეცეს.

მაშ, რა არის ჯაინსემი - ტრადიციული ჩაცმულობა, რომელიც ლინგდოს თქმით, უპრობლემოდ ეცვა ლონდონსა და აბუ დაბიში, მაგრამ რომელიც კლუბის თანამშრომლებს, სავარაუდოდ, მოახლის მსგავსი და ნეპალის მსგავსი ჰქონდათ?

ჯანსემი მზადდება ქსოვილის ნაჭრისგან, რომელიც ჩვეულებრივ 2,75 მ ან 3 მ სიგრძისაა და რომელიც ორ თანაბარ ნაწილადაა გაჭრილი, რათა შეიქმნას სამოსი, რომელსაც ხასი ქალები ატარებენ ბლუზთან და ქვედაკაბასთან ერთად. ჯანსემის სიგრძე დამოკიდებულია ქალის სიმაღლეზე, რომელსაც ის ატარებს, ან მის არჩევანზე, დარჩეს ის ტერფამდე ან მუხლამდე.

ხასი ქალებისთვის, რომლებიც მას ატარებენ, ჯანსემი არ არის საზეიმო კაბა; უფრო სწორად, ჩვეულებრივი, ყოველდღიური აცვიათ. მისი დამზადება მარტივია, ტარება მარტივია და არც თუ ისე ძვირი, ტრადიციულ საზეიმო კაბებთან შედარებით, თქვა აგნეს ხარშინგმა, შილონგში მცხოვრებმა სოციალურმა აქტივისტმა.

ჯაინსემი შეიძლება დამზადდეს აბრეშუმის, პოლიესტერის ან სხვა ქსოვილისგან, და თითქმის ყველა ჯანსემს აქვს რთული ნაქარგები ქვედა კიდეზე. ასობით ქალი სამუშაოს პოულობს მათ კერვასა და ქარგვაში, თქვა ხარშინგმა.

სანამ ჯაინსის პირველი ნაჭერი სხეულზე მარცხნიდან არის შემოხვეული, გულსაბნევით, რომელსაც მისი ორი ბოლო უჭირავს მატარებლის მარჯვენა მხარზე, მეორე ნაწილი მოდის მარცხენა მკლავის ქვემოდან და ორი ბოლო მიმაგრებულია მარცხენა მხარზე. .

ქსოვილის თითოეულ ნაჭერს აქვს ჯიბე შიგნიდან, რაც გამოდგება ხასი ქალებისთვის, რომლებიც შეადგენენ ბიზნესმენების აბსოლუტურ უმრავლესობას მთიან შტატში - დაწყებული კონგიდან („და“ ან „მადა“ ადგილობრივ ენაზე), რომელიც დადის. ჩაის, ნამცხვრების, ნამცხვრებისა და კვაის (ბეტელნისა და ფოთლის) გაყიდვა სამთავრობო ოფისებში, გზისპირა მაღაზიის პატრონს, მათ, ვინც ორიოდე წლის წინ ბანგლადეშში ლარის ღირებულების ქვანახშირის ექსპორტს ახორციელებდა.

შილონგში, მეგალაიას დედაქალაქში, ჩვეულებრივია სამსახურში ქალების ნახვა, რომლებსაც ჯანსემი ეცვათ. იქნება ის მთავრობის ოფიცერი თუ სკოლის მასწავლებელი, გზისპირა მაღაზიის მეპატრონე თუ საბითუმო მოვაჭრე Iewduh-ში, ქალთა მიერ მართულ უდიდეს ბაზარში შტატის დედაქალაქის გულში, ხასი ქალები ატარებენ ჯანსემებს.

სხვათა შორის, საკავშირო საჯარო სამსახურის კომისიის პირველი ქალი ხელმძღვანელი (1992-1996), როუზ მილიან ბეტიუ, იყო ხასი, რომელიც ყოველთვის ესწრებოდა ოფისს და ამაყად ასრულებდა სახელმწიფო ფუნქციებს ეროვნულ დედაქალაქში, ეცვა ჯანსემი. (UPSC-ის ამჟამინდელი თავმჯდომარე, პროფესორი დევიდ რ სიემლიე, ასევე, არის ხასი.)

ისევე როგორც ასამელი ქალისთვის ორნაწილიანი მეხელა-ჩადრი, ჯაინსემი არის მატრილინალური ხასის საზოგადოების მეწარმე ქალების იდენტობის ნაწილი. განსაკუთრებულ შემთხვევებში ატარებენ მუგასა და პაატისგან დამზადებულ ჯაინსემებს, ასამების ორ აბრეშუმს. თუმცა, კაბა, რომელსაც ხასი ქალები უფრო ხშირად ატარებენ ფესტივალების, ქორწილებისა და სხვა ცერემონიების დროს, არის დჰარა, რომელიც, ჯაინსემისგან განსხვავებით, ერთი ცალი სამოსია.

ტრადიციულ ხასის ცეკვებზე ჩაცმული კოსტუმი მოიცავს კა ჯინგპიმ შადს, წელიდან ტერფამდე ჩამოკიდებულ ქსოვილს; კა სოფტი მუკმორი, ყელზე მაქმანებიანი ბლუზა; და ka dhara rong ksiar, ოქროს ძაფით ამოქარგული ქსოვილის ორი მართკუთხა ნაჭერი, მხრებზე ჯვარედინად მიმაგრებული, ერთმანეთზე გადახურული.

ხასები, მათ ქვეტომებთან, ბჰოისთან და ომებთან ერთად, და ჯაინტიები, მიეკუთვნებიან პროტო-ავსტრალოიდ მონჰმერთა რასას და თავს ერთობლივად მოიხსენიებენ, როგორც ჰინიევტრეპ ხალხს. გაროსები, რომლებიც მეგალაიას ტომობრივი ხალხის მეორე ნახევარს შეადგენენ, ასევე არიან მატრილინური, მაგრამ მიეკუთვნებიან ტიბეტო-ბურმანურ რასას.

ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: