განმარტა: რა არის „უხამსობის“ საზომი ინდოეთში?

საჯარო ადგილას უხამსი ქმედებები ისჯება ინდოეთში, მაგრამ სოციალური ღირებულებების განვითარებასთან ერთად, ის, რაც კანონის მიხედვით არის „უხამსი“ ასევე ექვემდებარება ცვლილებას.

მილინდ სომანი 6 ნოემბერს გოას პოლიციამ დააკავა უხამსობისთვის (ფოტო: Instagram/milindrunning/Instagram)

მოდელი და მსახიობი მილინდ სომანი გოას პოლიციამ 6 ნოემბერს დააკავა უხამსობის გამო, რამდენიმე დღის შემდეგ, რაც მან გამოაქვეყნა განცხადება. ფოტოსურათი, სადაც შიშველი დარბის სანაპიროზე სახელმწიფოში. ის არ არის პირველი ცნობილი ადამიანი, რომელსაც უჭირს გოას პოლიციასთან 'უხამსობის' გამო ამ კვირაში - მსახიობი პუნამ პანდეი და მისი მეუღლე დააპატიმრეს საკამათო ფოტოსესიისთვის, რომლის ვიდეოც ინტერნეტში გავრცელდა.

„უხამსობის“ ორი გახმაურებული შემთხვევა იმავე კვირაში გასაკვირი არ არის. ინდოეთს აქვს უხამსი ქცევის, უცენზურო შინაარსისა და უცენზურო სიტყვებისთვის ადამიანების დევნის ფერადი ისტორია.

რას ამბობს ინდოეთის კანონი უხამსობის შესახებ?

ინდოეთის სისხლის სამართლის კოდექსის (IPC) 294-ე მუხლი სჯის უხამსი ქმედებებს ან სიტყვებს საჯარო ადგილას. დანაშაულად რომ ჩაითვალოს, უხამსობამ უნდა გამოიწვიოს სხვების გაღიზიანება. ამ კანონით მსჯავრდებულს სამ თვემდე თავისუფლების აღკვეთა ემუქრება.

უცენზურო წიგნები ასევე კრიმინალიზებულია 292-ე მუხლით.

კანონი უხამსობის შესახებ განვითარდა ინტერნეტისა და სოციალური მედიის მოსვლასთან ერთად. ინფორმაციული ტექნოლოგიების კანონის 67-ე მუხლის თანახმად, ნებისმიერი, ვინც აქვეყნებს ან გადასცემს უცენზურო მასალას ელექტრონული ფორმით, შეიძლება დაისაჯოს.

ასევე განმარტებული | ექსპერტი განმარტავს: უხამსობის ისტორია 294-ე მუხლით და როგორ არის განსაზღვრული

რა ითვლება 'უხამსად'?

ოქსფორდის ლექსიკონი უხამსს განსაზღვრავს, როგორც „შეურაცხმყოფელ ან ამაზრზენ ზნეობისა და წესიერების მიღებული სტანდარტებით“. მაგრამ იურისტებისთვის, 'უხამსი' მნიშვნელობის დადგენა არც ისე ადვილია. იმისათვის, რომ წიგნი ან საგანი იყოს უხამსი, IPC-ის 292-ე პუნქტი ამბობს, რომ ის უნდა იყოს საზიზღარი ან მომაბეზრებელი ან ჰქონდეს ვინმეს გარყვნილების ან გაფუჭების ეფექტი. ტერმინები „ლაშქრობა“, „გაფუჭებული“, „გარყვნილი“ და „კორუმპირებული“ მკაფიოდ არ არის განსაზღვრული, რაც ტოვებს ადგილს სასამართლოს მიერ ინტერპრეტაციისთვის.

სასამართლოებმა, თავის მხრივ, შეიმუშავეს ტესტები იმის დასადგენად, არის თუ არა რაიმე „უხამსი“.

1965 წელს უზენაესი სასამართლოს რანჯიტ უდეშის საეტაპო გადაწყვეტილებამ მიიღო ვიქტორიანული ეპოქის ჰიკლინის ტესტი. ტესტმა შეაფასა უხამსობა იმ ადამიანის სტანდარტით, რომელიც ღია იყო ამორალური გავლენისთვის და სავარაუდოდ იყო გახრწნილი ან გარყვნილი ამ მასალის მიერ. ამ კუთხით მიახლოებისას, მასალის ფართო სპექტრი შეიძლება იყოს 'უხამსი'.

წლების განმავლობაში სასამართლო სისტემა ავიწროებდა უხამსობის ფარგლებს. 2014 წლის Aveek Sarkar-ის საქმეში უზენაესმა სასამართლომ გააუქმა ბრიტანული ჰიკლინის ტესტი და მიიღო ამერიკული როტის ტესტი. ამ ტესტის მიხედვით, უხამსობა ისე უნდა შეფასებულიყო, როგორც ამას საშუალო ადამიანი აკეთებს, საზოგადოების თანამედროვე სტანდარტების გამოყენებით.

თანამედროვე საზოგადოების სტანდარტების ტესტი ითვალისწინებს საზოგადოებაში ცვალებად ღირებულებებს. რაც უხამსი იყო საუკუნის ან თუნდაც ათი წლის წინ, არ უნდა იყოს უხამსი ახლა.

რაც შეეხება გამოხატვის თავისუფლებას?

სიტყვისა და გამოხატვის თავისუფლების უფლება არ არის აბსოლუტური. ინდოეთის კონსტიტუციის მე-19 მუხლი, რომელიც უფლების გარანტიას იძლევა, ასევე ითვალისწინებს გონივრულ შეზღუდვებს სხვადასხვა ნიშნით, მათ შორის წესიერებისა და ზნეობრივი ნიშნით. ეს ნიშნავს, რომ სიტყვის თავისუფლება უნდა იყოს დაბალანსებული ზნეობის თანამედროვე საზოგადოების სტანდარტების წინააღმდეგ, როდესაც საქმე ეხება უხამსი ქმედებების ან შინაარსის დასჯას.

ინდოეთის სასამართლოები ხშირად წყვეტდნენ დებატებს მორალსა და თავისუფლებას შორის მხატვრული თავისუფლების სასარგებლოდ, მაგალითად, MF Hussain-ის 2008 წლის გადაწყვეტილებაში და Perumal Murugan-ის გადაწყვეტილებაში 2016 წელს. ამ უკანასკნელში, უზენაესმა სასამართლომ დაადგინა, რომ ხელოვნება ხშირად პროვოკაციულია და არ არის პროვოკაციული. ყველასთვის განკუთვნილი - მასალა არ შეიძლება იყოს უცენზურო მხოლოდ იმიტომ, რომ ის საზოგადოების ერთი ნაწილისთვის არასასიამოვნოა.

სასამართლოც, რომელმაც 6 ნოემბერს პუნამ პანდეის გირაო მიუსაჯა, როგორც ჩანს, ანალოგიური შეხედულება ჰქონდა. მან დააფიქსირა, რომ ზოგიერთის მიერ უხამსი და სხვების მიერ მხატვრულად აღქმული შინაარსი არ შეიძლება იყოს პირის ციხეში ჩასმის საფუძველი. Express Explained ახლა Telegram-ზეა

ვის სჯიდნენ ადრე 'უხამსობისთვის'?

უხამსობის კანონები ინდოეთში დამოუკიდებლობამდეა. ისინი გამოიყენეს კოლონიალურ ინდოეთში ისეთი მწერლების წინააღმდეგ, როგორებიც არიან საადატ ჰასან მანტო და ისმათ ჩუღატაი, რომელთა ნამუშევრები სექსუალურობის, მათ შორის ქალის სექსუალობის თემებს კვეთდნენ.

რომანებიდან, როგორიცაა ლედი ჩატერლის შეყვარებული და ნახატები, როგორიცაა „ბჰარატ მატა“ და დამთავრებული ბიოგრაფიებით, როგორიცაა ბანდიტი დედოფალი და კომედიური შოუები, როგორიცაა „All India Bakchod“, იყო ბრალდებები უხამსობის შესახებ ყველა სახის ხელოვნებისა და პოპულარული კულტურის მიმართ. ჰოლივუდის მსახიობ რიჩარდ გირს დაპატიმრების ორდერი დაედო მას შემდეგ, რაც 2007 წელს შიდსთან ბრძოლის პროგრამის დროს ლოყებზე აკოცა შილპა შეტის.

სიყვარულის კოცნის კამპანია, რომელიც 2014 წელს დაიწყო კერალაში მორალური პოლიციის წინააღმდეგ სახალხოდ კოცნით პროტესტის ნიშნად, მოჰყვა რეაქცია იმავე მემარჯვენე ჯგუფების მხრიდან, რომელთა წინააღმდეგაც ის ცდილობდა. კამპანია შეწყდა მას შემდეგ, რაც მთავრობა დაემუქრა ქმედებით უხამსობის კანონებს.

რაც შეეხება საჯარო სიშიშვლეს, როგორც სომანის შემთხვევაში?

პროტიმა ბედიმ დაპირისპირება გამოიწვია 1974 წელს, როდესაც იგი შიშველი გაიქცა მუმბაის სანაპიროზე ჟურნალის ფოტოსესიისთვის.

თავად სომანს უხამსობის ბრალი წაუყენეს სიშიშვლის გამო - ის და მოდელი მადჰუ საპრე შიშვლები პოზირებდნენ 1995 წელს რეკლამისთვის მათ გარშემო შემოხვეულ პითონთან ერთად. ისინი გაამართლეს 14-წლიანი სასამართლო პროცესის შემდეგ.

ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: