განმარტა: ძროხის სიწმინდე და დაპირისპირება ძროხის ჭამაზე ძველ ინდოეთში
სტიპენდიის შერჩევისას ვარაუდობენ, რომ როგორც ძველი ინდური ტექსტები, ასევე მმართველები მიიღებენ შერეულ მიდგომას - აკრძალავენ ძროხების მკვლელობასა და მოხმარებას, გარემოებიდან გამომდინარე.
თუმცა, როგორც ჩანს, ძროხების მკვლელობის წინააღმდეგი იყო გარკვეული გრძნობა ვედური ხანაშიც კი, ასოკა არ კრძალავდა პირუტყვის დაკვლას და ხარები, ყოველ შემთხვევაში, საკვებისთვის ხოცავდნენ კიდევ უფრო გვიან. დოქტორი ბაბასაჰებ ამბედკარი
ხელშეუხებლები: ვინ იყვნენ ისინი და რატომ გახდნენ ხელშეუხებლები?
თხზულებანი და გამოსვლები, 1948 წ
რა არის იმის მტკიცებულება, რომ ინდუსები არასოდეს ჭამდნენ საქონლის ხორცს და ეწინააღმდეგებოდნენ ძროხის მოკვლას?
…რიგ ვედაში… ძროხაზეა ნათქვამი, როგორც აღნია…, „ის, ვინც არ იმსახურებს მოკვლას“… კიდევ ერთი მითითება… [არის] სადაც ძროხას დევი (ქალღმერთი) ჰქვია. [მაგრამ] აღნია... ნიშნავს ძროხას, რომელიც რძეს იღებდა და ამიტომ არ ვარგა მოსაკლავად. ის, რომ ძროხას თაყვანს სცემენ რიგ ვედაში, რა თქმა უნდა მართალია. [მაგრამ] ძროხის სარგებლობამ არ შეუშალა ხელი არიელს ძროხის მოკვლა საკვების მიზნით...
…სატაპათა ბრაჰმანას და აპასტამბა დჰარმა სუტრას ჩვენება... მხოლოდ შეგონება ძროხის მკვლელობის გადაჭარბების წინააღმდეგ და არა აკრძალვები ძროხის მკვლელობის წინააღმდეგ.
[დაკავშირებული პოსტი]
…რატომ უარი თქვეს არაბრაჰმინებმა ძროხის ჭამაზე? …ეს იყო ბრაჰმინების მიბაძვის მათი სურვილი… [მაგრამ] რატომ თქვეს [ბრაჰმინებმა] უარი ძროხის ჭამაზე?
ჩემი აზრით, ეს იყო სტრატეგია… ძროხის თაყვანისცემის კვალი უნდა ვეძებოთ ბუდიზმსა და ბრაჰმანიზმს შორის ბრძოლაში და ბრაჰმანიზმის მიერ გამოყენებული საშუალებები ბუდიზმზე მისი უზენაესობის დასამყარებლად…
…ძროხის ჭამა შეურაცხყოფად იქცა… გატეხილი კაცები, რომლებიც აგრძელებდნენ საქონლის ხორცის ჭამას, დამნაშავეები გახდნენ… სხვა ბედი არ რჩებოდა [მათ] გარდა იმისა, რომ მოეპყრათ უვარგისი ასოციაციისთვის, ე.ი. როგორც ხელშეუხებლები.
ა ლ ბაშამი
საოცრება, რომელიც იყო ინდოეთი, 1954 წელი
თუმცა, როგორც ჩანს, ძროხების მკვლელობის წინააღმდეგი იყო გარკვეული გრძნობა ვედური ხანაშიც კი, ასოკა არ კრძალავდა პირუტყვის დაკვლას და ხარები, ყოველ შემთხვევაში, საკვებისთვის ხოცავდნენ კიდევ უფრო გვიან. მაგრამ ართასასტრა გულისხმობს... მოხუცებულ, დაავადებულ და სტერილურ პირუტყვის ნახირებს და, შესაბამისად, ჩანს, რომ ქრისტიანულ ეპოქამდე პირუტყვს ჩვეულებრივ ნებას რთავდნენ ბუნებრივი სიკვდილით მოკვდნენ, ყოველ შემთხვევაში, ქვეყნის ზოგიერთ ნაწილში…
მაჰადევ ჩაკრავარტი
ძროხის ჭამა ძველ ინდოეთში სოციოლოგი, 1979 წლის ივნისი
ძროხის ჭამა იყო... პოპულარული ვედური ინდიელებში... არა მხოლოდ მსხვერპლშეწირვის მიზნით, არამედ საკვებისთვისაც, მსხვილფეხა რქოსანი ხოცავდნენ ჩვეულებრივ სასაკლაოებში და ეს აშკარაა რგვედას ჰიმნიდან...
საინტერესოა, რომ იმავე ვედაში ძროხა ხანდახან ხელშეუხებლად ითვლება, როგორც ამას მიუთითებს მისი აღნიშვნა („არ მოკლული“), რომელიც თექვსმეტჯერ გვხვდება მთელ რგვედაში... უნდა აღვნიშნოთ, რომ მსხვერპლშეწირული ძროხისთვის გამოყენებული სანსკრიტი სიტყვაა Vasa. (ანუ „სტერილური ძროხა“) და რძის ძროხას იშვიათად სწირავდნენ.
...ძველი ინდური სამედიცინო ნაშრომები, როგორიცაა Charaka Samhita, ურჩევს ძროხის ხორცს ორსულებისთვის, მაგრამ კრძალავს მას ყოველდღიურ გამოყენებას ყველასთვის...
D N Jha
მითი წმინდა ძროხის შესახებ, 2002 წ
[ადრეულ არიელებს შორის] ცხოველების მსხვერპლშეწირვა ძალიან გავრცელებული იყო... ინდრას ხარების მიმართ განსაკუთრებული სიამოვნება ჰქონდა... მარუტებს და ასვინებს ძროხებს სთავაზობდნენ... ტაიტირია ბრაჰმანა კატეგორიულად გვეუბნება: ნამდვილად ძროხა არის საკვები (atho annam vai gauh) და იაჯნავალკიას დაჟინებული მოთხოვნა. ცნობილია ძროხის ნაზი (ამსალა) ხორცის ჭამაზე.
…[გრიასუტრასი და დჰარმასუტრასი] გვაწვდიან საკმაო მტკიცებულებას ხორცის, მათ შორის საქონლის ხორცის ჭამაზე... სტუმრების საზეიმო მიღება (ზოგჯერ ცნობილია როგორც არგია, მაგრამ ზოგადად, როგორც მადუპარკა) შედგებოდა… ძროხის ან ხარის ხორცისგან… [ზე] წმინდა ძაფის ცერემონიაზე. ... აუცილებელი იყო სნატაკას ძროხის ტყავის ზედა სამოსი ეცვა.
... მაურიას პერიოდში მსხვილფეხა საქონელს კლავდნენ საკვებისთვის, როგორც ეს ცხადყოფს კაუტილიას ართასასტრასა და ასოკას დაკვლისაგან გათავისუფლებული ცხოველების სიიდან, რომელშიც, არსებითად, არ შედის ძროხა...
…მაჰაბჰარატა სადიდებელ ცნობას აკეთებს მეფე რანტიდევაზე, რომლის სამზარეულოში ყოველდღე კლავდნენ ორ ათას ძროხას… ვალმიკის რამაიანა ხშირად აღნიშნავს ცხოველების მკვლელობას, მათ შორის ძროხას მსხვერპლად და საკვებად…
…კარაკა, სუსრუტა და ვაგბატა… საუბრობენ ძროხის თერაპიულ გამოყენებაზე.
ვენდი დონიგერი
ინდუსები: ალტერნატიული ისტორია, 2009 წ
... აშკარაა, რომ ადამიანები ხორცს მიირთმევდნენ, მათ შორის საქონლის ხორცს, თუმცა ისეთი გზებით, რომლებიც სულ უფრო და უფრო კვალიფიციურ ხდებოდა... მსხვერპლად ხორცის ჭამა არ არის იგივე, რაც სადილად ხორცის ჭამა და მკვლელობაც შეიძლება ამ გზით დაიყოს. ძროხის ჭამა სხვა სახის ხორცის წინააღმდეგ, თუმცა რამდენიმე ტექსტი აერთიანებს მსხვერპლზე ხორცის (მათ შორის ძროხის) ჭამის ნებართვას... და... სტუმრისთვის შეთავაზებულ ხორცს...
…ბრაჰმანის ერთ-ერთი მონაკვეთი კრძალავს ძროხის ან ხარის (დჰენუს ან ანადუჰას) ჭამას, [მაგრამ] ტექსტი შემდეგ დასძენს, თუმცა, იაჯნავალკიამ თქვა: „მე ვჭამ [ძროხის და ხარის ხორცს], სანამ ის გემრიელია. .'... ჩვენ ვხედავთ... ურთიერთსაწინააღმდეგო რწმენას, რომ არსებობს საკვებისა და მჭამელთა ჯაჭვი... რაც თავის თავს ამართლებს და მოითხოვს, რომ თავი დავაღწიოთ მისგან: ხდება, მაგრამ არ უნდა მოხდეს.
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ:
