ვინ არიან მადეზები, რატომ ბრაზდებიან?
ნიუ დელიმ კატმანდუში საპროტესტო აქციების შემსუბუქება გადასცა შაბათ-კვირას და ამ კვირაში მოსალოდნელია ნორმალურობა დაბრუნდეს.
ნეპალელები რიგს დგანან მანქანის საწვავის შესაძენად კატმანდუში გასულ კვირას. ბლოკადამ გამოიწვია ქვეყანაში აუცილებელი საქონლის დეფიციტი. AP გასულ წელს, ნარენდრა მოდიმ იგნორირება გაუკეთა ნეპალის პარლამენტარს, რომელიც უკმაყოფილო იყო იმით, რომ მადჰესმა პრემიერ მინისტრის გამოსვლაში ხსენება ვერ იპოვა. მოდის გზავნილი ნათელი იყო: ინდოეთი ნეპალს განიხილავდა, როგორც მთის და ბარის ნაწილების ინტეგრირებულ მთლიანობას.
ეს ეწინააღმდეგებოდა ინდოეთის ხაზს ტერაის ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში. დაბლობებსა და კატმანდუს შორის კონფლიქტი ბოლო დროს გამოიხატა ნეპალის ახალი კონსტიტუციის გამოქვეყნების შემდეგ - ორკვირიანი მადჰესის საქონლის ბლოკადაში, რომელსაც, როგორც ჩანს, ინდოეთის არაოფიციალური მხარდაჭერა ჰქონდა. ნიუ დელიმ კატმანდუში საპროტესტო აქციების შემსუბუქება გადასცა შაბათ-კვირას და ამ კვირაში მოსალოდნელია ნორმალურობა დაბრუნდეს.
იდენტობა და წყენა
ძლიერი პოლიტიკური მოძრაობა, რომელიც ცდილობდა ტერაის გაფართოებულ მონაწილეობას ნეპალის პოლიტიკასა და პოლიტიკის შემუშავებაში, გაჩნდა 2007 წელს, რომელმაც გადამწყვეტად შექმნა ფედერალიზმის დღის წესრიგი. მოძრაობამ მას შემდეგ დაინახა რღვევები - სამი პარტიიდან პირველი დამფუძნებელი ასამბლეის დროს, ახლა უკვე 13-ია - და მადჰესის ჯგუფები აღარ არიან ისეთი ძლიერი პოლიტიკურად.
მადჰესის საკითხი, რომელიც ემყარება მსხვერპლთა პოლიტიკის საფუძველს, რთულია: ტერაის მრავალფეროვანი დემოგრაფიის გათვალისწინებით, მადჰები გეოგრაფიული ერთეულია თუ ეთნიკური ერთეული? თარუსები, თავდაპირველი დევნილების უდიდესი ჯგუფი, დაახლოებით 16 მილიონია. სხვა ბორცვების კასტა, რომლებიც აქ ცხოვრობენ რამდენიმე თაობის განმავლობაში, დაახლოებით 60 ლარია. მათ, ვინც მოხსენიებულია როგორც მადჰეზი, დაახლოებით 56 ლარია (2011 წლის აღწერა). თარუსებს არ მოსწონთ, რომ ეძახიან მადჰეზისს, ხოლო ჰილის წარმოშობის პირები კვლავ პაჰადებად არიან იდენტიფიცირებული. მადჰეზიებს აქვთ ბიჰარის და აღმოსავლეთ UP-ის მსგავსი კასტა და ეთნიკურობა, ხშირი ქორწინებით ოჯახებს შორის საზღვრის ორივე მხარეს.
მადჰესი ისტორიულად უფრო დიდი მითილას რეგიონის ნაწილი იყო. ტერაის შეძლებული ადამიანების უმეტესობა განათლებულია ინდოეთში, ხოლო საზღვრის მეორე მხარეს მდებარე დემოკრატიამ მაღალი პოლიტიკური ცნობიერების დონე შეინარჩუნა. 1990 წლიდან ნეპალში ინდოეთის 11 ელჩიდან უმეტესობა ბიჰარიდან იყო - და მათი დაახლოებით ნახევარი მიეკუთვნება ნეპალის ტერაის დიდ კასტას. მათმა ინტერესმა და თვალსაჩინო შეშფოთებამ რეგიონის პოლიტიკით კატმანდუში ეჭვი გამოიწვია.
ინტეგრაციის ძალისხმევა
დროთა განმავლობაში კეთდებოდა მცდელობები პოლიტიკის ფორმულირების პროცესებში მადჰესების ინტეგრაციისთვის. 1947 წელს, სანამ ინდოეთი დამოუკიდებელი გახდებოდა, პრემიერ მინისტრმა პადმა შუმშერმა შესთავაზა ტერაის ოთხი წარმომადგენელი კონსტიტუციის რეფორმების კომიტეტში. 50-იანი წლებიდან მოყოლებული, ზოგიერთი მინისტრის ან საკვანძო კონსტიტუციური თანამდებობა მადჰეზისში გადავიდა. ბჰადრაკალი მიშრა, რომლის ბიძაშვილი შიამ ნანდან მიშრა იყო ინდოეთის საგარეო საქმეთა მინისტრი 1978 წელს, იყო მინისტრი ნეპალში 1951 წელს და 80-იანი წლების დასაწყისში მეფის საკონსულტაციო ორგანოს უფროსი. მას გამეფდა პარშუნარაიან ჩუდჰარი, თარუ. ამჟამინდელი პრეზიდენტი რამ ბარან იადავი არის იადავი; Ვიცე პრეზიდენტი
პარმანან ჯჰა და მაითილ ბრაჰმანი. თავად მადჰეზიები ხანდახან არღვევდნენ ჩხუბს 'მიგრანტი მადჰეზიებსა' და 'მადასების დჰარტიპუტრაებს' შორის. ჩვენი ბრძოლა არ არის ტერაიში ნატურალიზებული მოქალაქეებისთვის მეტი უფლებების ძიება, თქვა მატრიკა იადავმა, ოდესღაც მებრძოლი მაოისტის ლიდერი, რომელიც ამჟამად მადჰესის მოძრაობის ნაწილია.
პოლიტიკური ბრძოლა
ტერაის უფლებების საკითხი პირველად წამოაყენა ბედანანდა ჯჰამ 60-იანი წლების დასაწყისში, მაგრამ მისი მოძრაობა დასრულდა ძალაუფლების ცენტრში მისი თანამშრომლობით. ის გახდა მინისტრი და ნეპალის ელჩი ინდოეთში 70-იანი წლების ბოლოს.
1990 წელს დემოკრატიის მოსვლის შემდეგ, ისეთი ლიდერები, როგორიც გაჯენდრა ნარაიან სინგმა მოითხოვა სამართლიანი წილი მადჰესისთვის. 2007 წლიდან მოყოლებული, უფრო მეტი რეგიონალური პარტია, აგრესიული და ვოკალური, გამოჩნდა სურათზე. მადჰესზე ორიენტირებული ლიდერები დისკრედიტაციას ახდენდნენ მას შემდეგ, რაც 2008 წელს ხელისუფლებაში ყოფნის დროს ვერ შეძლეს თავიანთი დღის წესრიგის წამოწევა. მათ დაიწყეს ზეწოლა მეტი ავტონომიისთვის 2007 წლის მარტის შეთანხმების მიხედვით მხოლოდ მას შემდეგ, რაც საბოლოოდ დაპირისპირდნენ მთავარ პარტიებთან ძალაუფლების გაზიარების გამო. 2014 წელი.
ინდოეთს კატმანდუში აკრიტიკებენ იმის გამო, რომ მხარი დაუჭირა დისკრედიტებულ მადჰესის ლიდერებს და თვალები დახუჭა იმ ბლოკადაზე, რომელიც აზიანებდა აამ ნეპალს. მეოთხედი საუკუნის წინ, ინდოეთის 15 თვიანმა ბლოკადამ ნეპალში პოლიტიკური ცვლილება და, შემდგომში, დემოკრატიის გამოჩენა გამოიწვია. არსებული ვითარება მოჰყვა ინდოეთის უკმაყოფილო პასუხს ახალ კონსტიტუციაზე. ამჯერად განსხვავება ისაა, რომ ინდოეთის აზრი უფრო მკვეთრად იყოფა - რამდენიმე ყოფილმა დიპლომატმა გააკრიტიკა ნიუ დელის პოლიტიკა, ზოგი კი მას ადანაშაულებს ნეპალში შრი-ლანკის მცდელობაში: ეთნიკური განხეთქილების ხელშეწყობა და მხარის დაჭერა, პოტენციურად საშიში შედეგებით.
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ:
