განმარტა: როგორ მოაქცია გუფტას ეპოქის ტაძარმა ეტაში, ყურადღება გაამახვილა შანხალიპის დამწერლობაზე

არქეოლოგებმა უტარ-პრადეშის შტატის ეტაჰს რაიონში გუპტას პერიოდით დათარიღებული უძველესი ტაძრის კიბეებზე 'შანხალიფის' წარწერები აღმოაჩინეს. რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი?

ტაძრის კიბეებზე 'შანხალიფის' წარწერები იყო. (თავაზიანობა: ASI)

გასულ კვირას, ინდოეთის არქეოლოგიურმა სამსახურმა (ASI) აღმოაჩინა უძველესი ტაძრის ნაშთები, რომელიც თარიღდება გუფტას პერიოდით (V საუკუნე) უტარ პრადეშის ეტაჰს რაიონის სოფელში. ტაძრის კიბეებზე იყო წარწერები 'შანხალიპი', რომელიც არქეოლოგებმა გაშიფრეს, როგორც 'შრი მაჰენდრადიტია', გუპტას დინასტიის კუმარაგუფტა I-ის ტიტული.

ამ ვებსაიტზე განმარტავს დასკვნების მნიშვნელობას და შანხალიპი, ანუ გარსის დამწერლობა.

არქეოლოგიური აღმოჩენები

Bilsarh საიტი გამოცხადდა 'დაცულად' 1928 წელს. ყოველწლიურად ASI ახორციელებს დაცულ უბნებზე გაწმენდის სამუშაოებს. წელს ჯგუფმა აღმოაჩინა ორი დეკორატიული სვეტი ერთმანეთთან ახლოს, ადამიანის ფიგურებით, ამბობს ვასანტ სვარნკარი, ASI-ს აგრის წრის ზედამხედველი არქეოლოგი და დასძინა, რომ მათი მნიშვნელობის გასაგებად, ჩვენ ჩავატარეთ შემდგომი გათხრები და ვიპოვეთ კიბეები.

ის ამბობს, რომ კიბეებზე წარწერა შეიძლება ეწერა 'შრი მაჰენდრადიტია', რომელიც იყო კუმარაგუფტა I-ის ტიტული.

ASI-ს მიხედვით, კიბეები გუპტას პერიოდში აშენებულ სტრუქტურულ ტაძარს მიჰყავდა. აღმოჩენა მნიშვნელოვანი ხდება მას შემდეგ, რაც გუპტას ეპოქის მხოლოდ ორი სხვა სტრუქტურული ტაძარია ნაპოვნი - დაშავატარას ტაძარი (დეოგარჰ) და ბჰიტარგაონის ტაძარი (კანპურ დეჰატი).

V საუკუნეში კუმარაგუფტა I 40 წლის განმავლობაში მართავდა ჩრდილო-ცენტრალურ ინდოეთს. გუპტაებმა პირველებმა ააშენეს სტრუქტურული ტაძრები, რომლებიც მკვეთრად განსხვავდებოდნენ უძველესი კლდეში ნაკვეთი ტაძრებისგან.

წარწერაში შესაძლოა იკითხებოდეს „შრი მაჰენდრადიტია“, რომელიც იყო კუმარაგუფტა I.-ის ტიტული (სასიამოვნო: ASI)

რა არის შანხალიპის დამწერლობა?

შანხალიპი ან ნაჭუჭის დამწერლობა არის ტერმინი, რომელსაც მეცნიერები იყენებენ მორთული სპირალური სიმბოლოების აღსაწერად, რომლებიც ბრაჰმის წარმოებულებად ითვლება, რომლებიც ჰგავს კონქის ჭურვებს ან შანხას. ისინი ნაპოვნია წარწერებში ჩრდილო-ცენტრალურ ინდოეთში და თარიღდება მე-4 და მე-8 საუკუნეებს შორის. მსგავსი წარწერა ნაპოვნი იქნა იმ პერიოდის ქვის ცხენის ქანდაკების უკანა მხარეს, რომელიც ამჟამად ლუკნოუს სახელმწიფო მუზეუმშია.

ორივე შანხალიპი და ბრაჰმი არის სტილიზებული დამწერლობა, რომელიც ძირითადად გამოიყენება სახელებისა და ხელმოწერებისთვის. წარწერები შედგება მცირე რაოდენობის სიმბოლოებისგან, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ გარსის წარწერები არის სახელები ან სასიკეთო სიმბოლოები ან ამ ორის კომბინაცია.

ქრონოლოგია და მნიშვნელობა

დამწერლობა 1836 წელს აღმოაჩინა სპილენძის სამკუთხედზე უტარახანდის ბარაჰატში ინგლისელმა მეცნიერმა ჯეიმს პრინსპმა, რომელიც იყო ბენგალის აზიური საზოგადოების ჟურნალის დამფუძნებელი რედაქტორი. ერთი წლის შემდეგ, მან წააწყდა კიდევ ორ მსგავს დამწერლობას ნაგარჯუნას გამოქვაბულების ჯგუფში, ბარაბარ ჰილზში, გეიას მახლობლად. ჭურვის წარწერებით გამორჩეული ადგილები მოიცავს მუნდეშვარის ტაძარს ბიჰარში, უდაიაგირის გამოქვაბულებს მადჰია პრადეში, მანსარს მაჰარაშტრაში და გუჯარატის და მაჰარაშტრას გამოქვაბულების ზოგიერთ ადგილს. სინამდვილეში, ჭურვის წარწერები ასევე გვხვდება ინდონეზიის ჯავასა და ბორნეოში.

მეცნიერები ცდილობდნენ გარსის დამწერლობის გაშიფვრას, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწიეს. ჭურვის წარწერების პირველი დეტალური შესწავლა ჩაატარა ვაშინგტონის უნივერსიტეტის პროფესორმა რიჩარდ სალომონმა. მან თქვა, რომ არსებობს საკმარისი რაოდენობის ჭურვი სიმბოლოები სანსკრიტული ენის შრიფტების გამოსასახად და ზოგიერთ სიმბოლოს წინასწარ აძლევდა ბგერებს. ბოლო წლებში, ისტორიკოსმა ბ.

შანხალიფი აღმოჩენილია ტაძრის სვეტებზე, სვეტებსა და კლდის ზედაპირებზე ამოტვიფრული. ასეთი წარწერები თარიღებითა და რიცხვებით ჯერჯერობით არ არის მოხსენებული, თუნდაც მათი ქრონოლოგია დადგინდეს იმ ობიექტებით, რომლებზეც ისინი დაწერილია.

ბიულეტენი| დააწკაპუნეთ, რომ მიიღოთ დღის საუკეთესო ახსნა-განმარტებები თქვენს შემოსულებში

ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: