განმარტა: ლეო ტოლსტოის 'ომი და მშვიდობა' ჩვენს დროში კითხვა
იმ დროს, როდესაც პოლიტიკურ „ძლიერ კაცებს“ რამდენიმე ქვეყანაში განიხილავენ, როგორც გმირებს (ან ბოროტმოქმედებს) და ადიდებენ (ან გმობენ) თავიანთ ქვეყნებში ცალმხრივად განხორციელებული ცვლილებების გამო, ტოლსტოის იდეები ისტორიის შესახებ. განსაკუთრებით აქტუალურია დეტერმინიზმი.
ლეო ტოლსტოის ოსტატური რომანი 'ომი და მშვიდობა' (1869), მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი სამკაული, ასახავს 1812 წლის საფრანგეთის რუსეთში შეჭრას. ბომბეის უზენაესი სასამართლოს მოსამართლე სარანგ კოტვალი, რომელიც განიხილავს ელგაარ პარიშადის საქმეს, ჰკითხა აქტივისტმა ვერნონ გონსალვესმა ოთხშაბათს: რატომ ინახავთ თქვენს სახლში წიგნს სხვა ქვეყანაში ომის შესახებ?
ლეო ტოლსტოის ოსტატური რომანი 'ომი და მშვიდობა' (1869), მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი სამკაული, ასახავს 1812 წლის საფრანგეთის შეჭრას რუსეთში და იმაზე, თუ როგორ იმოქმედებს ის - და რა გავლენას ახდენს - რუსეთის ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი ოჯახის ინდივიდებზე. მისი აქტუალობა მარადიულია, არ შემოიფარგლება რომელიმე ქვეყნით ან ეპოქით.
ისტორიის თეორია
გარდა ნაპოლეონის ომების ყველაზე სისხლიანი კამპანიის დეტალური შესწავლისა (რომელიც გამოიწვევს მნიშვნელოვან ცვლილებას ევროპულ პოლიტიკაში და საბოლოოდ ნაპოლეონის დამარცხებამდე და გადასახლებამდე), 'ომი და მშვიდობა' არის გამოწვევა ე.წ. 'დიდი კაცისთვის'. ისტორიის თეორია, რომელიც მუდმივ გავლენას ახდენს პოპულარულ წარმოსახვაზე მას შემდეგ, რაც პირველად გამოაქვეყნა შოტლანდიელმა ფილოსოფოსმა თომას კარლაილმა, არის 1840 წელს წაკითხული ლექციების სერია.
მსოფლიოს ისტორია მხოლოდ დიდი ადამიანების ბიოგრაფიაა, რომელიც ასახულია კარლაილში 'გმირების, გმირების თაყვანისცემისა და გმირობის შესახებ ისტორიაში', მისი ლექციების კრებული, რომელიც გამოქვეყნდა 1841 წელს.
ის წერდა: უნივერსალური ისტორია, ისტორია იმისა, თუ რა მიაღწია ადამიანმა ამ სამყაროში, ბოლოშია აქ მოღვაწე დიდი ადამიანების ისტორია. ისინი იყვნენ კაცთა წინამძღოლები, ეს დიდები; მოდერატორები, ნიმუშები და, ფართო გაგებით, შემქმნელები, რაც არ უნდა გააკეთოს ან მიაღწიოს ადამიანთა საერთო მასას; ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ დასრულებულ სამყაროში, არის გარეგანი მატერიალური შედეგი, პრაქტიკული რეალიზაცია და განსახიერება იმ აზრებისა, რომლებიც ცხოვრობდნენ სამყაროში გაგზავნილ დიდ ადამიანებში: მთელი მსოფლიოს ისტორიის სული, შეიძლება სამართლიანად ჩაითვალოს, იყო ამათ ისტორია.
ტოლსტოის კრიტიკა
ომი და მშვიდობა არ არის მხოლოდ რომანი ომის შესახებ. ის ასევე არის ფილოსოფიური ტრაქტატი და კარლაილის თეორიის კრიტიკა. ისტორიულ მოვლენებში ეგრეთ წოდებული დიდი ადამიანები არიან იარლიყები, რომლებიც აძლევენ მოვლენას სახელს, რომელსაც, ისევე როგორც იარლიყებს, ყველაზე ნაკლები კავშირი აქვს თავად მოვლენასთან, წერდა ტოლსტოი.
რომანის სხვა პუნქტში მან დაწვრილებით თქვა: ... არ იყო ნაპოლეონი, ვინც ხელმძღვანელობდა ბრძოლის მიმდინარეობას, რადგან მისი არც ერთი ბრძანება არ შესრულებულა და ბრძოლის დროს მან არ იცოდა რა ხდებოდა მის წინ. ასე რომ, გზა, რომლითაც ეს ადამიანები ერთმანეთს კლავდნენ, არ იყო გადაწყვეტილი ნაპოლეონის ნებით, არამედ მოხდა მისგან დამოუკიდებლად, ასობით ათასი ადამიანის ნების შესაბამისად, რომლებიც მონაწილეობდნენ საერთო აქციაში. ნაპოლეონს მხოლოდ ეჩვენებოდა, რომ ეს ყველაფერი მისი ნებით მოხდა...
მუდმივი აქტუალობა
იმ დროს, როდესაც პოლიტიკურ ძლიერ კაცებს რამდენიმე ქვეყანაში განიხილავენ, როგორც უდიდეს გმირებს (ან ბოროტმოქმედებს) და ადიდებენ (ან გმობენ) თავიანთ ქვეყნებში ცალმხრივად განხორციელებული ცვლილებების გამო, ტოლსტოის იდეები ისტორიული დეტერმინიზმის შესახებ - განსაკუთრებით აქტუალურია, რომ ყველა მოვლენის მიდევნება შესაძლებელია ადრე არსებულ მიზეზებთან და ნაკლებად აქვს საერთო ინდივიდუალურ თავისუფალ ნებასთან, მათ შორის გმირების ნებასთან.
ამავდროულად, ტოლსტოის თავისუფალი ნების გაგება არ არის მონოქრომატული. ის აღიარებს, რომ თავისუფალი ნება არის მოქმედი ძალა, თუმცა მხოლოდ ინდივიდუალურ დონეზე, მაშინ როცა უფრო დიდი მოვლენები, რომლებიც აყალიბებენ ინდივიდუალურ ბედს, განპირობებულია წინასწარ არსებული პირობებით. ეს არის კამათი, რომელიც მას აქვს საკუთარ თავთან, ომისა და მშვიდობის მეორე ეპილოგში - ეს არის ასევე დებატები, რომელიც მატებს მისი ნამუშევრების აქტუალობას ჩვენს დროში, როდესაც სოციალური მედიის ალგორითმები აძლიერებენ დადასტურების მიკერძოებას, ხელს უწყობენ ინდივიდებს, მიჰყვნენ ადრე. მრწამსი და იმედგაცრუება უმეტესი რამ, რაც მორალურ ან ინტელექტუალურ გამოწვევას წარმოადგენს.
* ხუთშაბათს, მოსამართლემ სარანგ კოტვალმა განმარტა, რომ მან იცოდა ლიტერატურული კლასიკის შესახებ და რომ არ სურდა იმის ვარაუდი, რომ მისი ფლობა კრიმინაციული იყო.
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ:
