როგორ მოწმობდნენ რაჯასტანის ციხესიმაგრეები, საუკუნეების განმავლობაში, ისტორიის შექმნისას
ფოტოგრაფიული მოგზაურობა რაჯასტანის ციხესიმაგრეებში რიტასა და ვიჯაი შარმას ახალ წიგნში

დაწერილი პარვენ ტალჰას მიერ
რაჯასტანის ციხესიმაგრეები აოცებს მკითხველს მისი დეტალების ტილოებით და გასაოცარი სურათების გულუხვი გავრცელებით, ადვილად გადასატანი მყარი ყდის ფორმატში. რაც მიიპყრო ამ რეცენზენტს, იყო ტექსტის რიტმი და მისი ჰარმონია კამერასთან. ავტორმა წყვილმა, რიტამ და ვიჯაი შარმამ, კალამი და ფოტომასალა ამუშავეს, როგორც ციხესიმაგრეების აღსაბეჭდად მათი ისტორიისა და არქიტექტურის ლანდშაფტში.
წიგნი სცილდება მოლოდინს. მიუხედავად იმისა, რომ ჩიტორგარჰს ისტორიის ამფითეატრად აღიარებს, ის ასევე მოიცავს გარჰებს ჯაისალმერის გამონაყარზე ტანოტ-ლონგევალას საერთაშორისო უდაბნო საზღვარზე. ციხესიმაგრეებს შორისაა სივანა ბარმერის გზაზე, ჯალორე ალყასთან ბრძოლის ხანგრძლივი ისტორიით და ნაგაური თავისი აღდგენილი ინტერიერით. მევარი, მარვარი, ჰადოტი და დჰუნდჰარის რეგიონები კარგად არის დაფარული, მათ შორისაა გაგრონი, შესანიშნავი ციხე, რომელიც აშენდა ორ მდინარეს შორის ჯალავარში, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში მასპინძლობდა ალაუდინ ხილჯს, რანა კუმბას, რანა სანგას, ჰუმაიუნს და აკბარს.
ისტორიის წერტილების დაკავშირების აუცილებლობამ განაპირობა წიგნში ზოგიერთი თანმიმდევრობის ხაზგასმა. მაგალითად, ბაიანას ციხე იყო ხანვას გადამწყვეტი ბრძოლის დასადგმელი ადგილი სანგასა და ბაბურს შორის, რამაც გამოიწვია მუღალების კონსოლიდაცია ჩრდილოეთ ინდოეთში. წიგნის პოსტსკრიპტი განმარტავს, რამ შეუშალა ხელი ხანვას ეპოქალურ ბრძოლას რაჯპუტის გზაზე გასვლისა და შემობრუნების მომენტად. ხანვას შემდეგ, როცა სანგა მიდიოდა ჭანდერისკენ ბაბურის წინააღმდეგ ძალების გასაძლიერებლად, ის მოწამლეს. პოსტსკრიპტში აღნიშნულია, რომ სანგას ბოლო დღეები საინტერესო უნდა იყოს ხანვას 500 წლის იუბილესთან დაკავშირებით 2027 წელს.
წიგნი ასახავს რაჯასტანის სიმაგრეების მასშტაბებს, რეგიონში შემოსევების გზაჯვარედინზე. რაჯპუტებზე ბევრად ადრე, ბჰილებმა და სხვა ძირძველმა საზოგადოებებმა ტალახისა და ადრეული აგურისგან დაცულ გარსებს ამზადებდნენ მტაცებლებისა და გარეული ცხოველებისგან დასაცავად. რაც დრო გადიოდა, მათ უფრო მტკიცე თავდაცვა ააშენეს. მეენას ასევე ჰქონდა ძლიერი ყოფნა რეგიონში. წიგნში ცენტრალური ადგილი უკავია რაჯპუტებს, რომლებიც საკუთარ თავს მზის, მთვარისა და ცეცხლის ღმერთებს მიაკვლიეს. მათი არსებობა არის ჰარშავარდჰანას მეფობის დასასრულიდან მეშვიდე საუკუნეში. ჯატის სამეფოები მოგვიანებით გაჩნდა, მათი ისტორიის მთავარი წერტილი იყო გენერალ ჯერარდ ლეკის დამცირება, საზღვარგარეთ რამდენიმე კამპანიის ვეტერანი, ბჰარატპურში (1805).

192 გვერდი
წიგნის სურათები მოიცავს ჰალდიღატის უღელტეხილს, ნათურას, რომელიც ასახავს აკბარის ბანაკს ჩიტორგარჰის ალყის დროს, დარგა (სალოცავი) მთაზე აჯმერის ციხესიმაგრეში და სარწყავი საფეხური კუმბჰალგარჰში. ტოპოგრაფია კარგად არის აღბეჭდილი. რელიეფის მიხედვით შენდებოდა საგუშაგო კოშკები და ციხეები. აჯმერს, ალვარს, ამბერს და ბუნდს ჰქონდათ ბორცვები. ჯაისალმერი არის უდაბნო ციხე მულტანისა და ავღანეთის საქარავნო გზაზე. ბაიანას ციხე, რომელიც წარმოშობით ჯადაუნ რაჯპუტსი იყო, დგას გრანიტის გორაზე, მის ნანგრევებში დომინირებს არასრული მინა, რომელიც ბრუნდება ლოდისში (1451-1526). მეჰრანგარჰი ჯოდპურში აშენდა გიგანტურ კლდეზე. მევარის ჩიტორგარისა და კუმბალგარჰის ციხესიმაგრეების გავრცელება გაშვებულ ბორცვებზე არის სკოლის ისტორიის შეხსენება კუმბას, სანგასა და პრატაპის საბრძოლო საგებით და ისეთი ფიგურებით, როგორიცაა რანი პადმინი, პანა დაი და პატა.
წიგნი ეხება რანა პრატაპის არტილერიის უფროსის, ჰაკიმ ხან სურის ჰაკიმ ხან სურის მაზარს (სამარხს). მევარი მტკიცე წინააღმდეგობას უწევდა ხილჯებს, მაგრამ ისინი დაუკავშირდნენ ავღანელებსა და მევატისებს, რათა ებრძოლათ ადრეული მუღალების რისხვას. ამბერი მხარს უჭერდა რაჯპუტ-მუღალის გაგებას, ხოლო მევარის ჩიტორგარჰი წინააღმდეგობას უწევდა. აკბარმა ცოლად შეირთო ამბერის პრინცესა, რომელიც ჯეჰანგირის დედა გახდა. შაჰ ჯაჰანი იყო რაჯპუტის პრინცესას ვაჟი ჯოდპურიდან. წიგნი, ამ კუთხით, განიხილავს ასპექტებს, რამაც ხელი შეუწყო მმართველ დინასტიებს. ასევე არის მარვარის მალდეოს ისტორია ჯოდპურში, რომელიც გაჩნდა როგორც რაჯპუტის ხმა სანგას შემდეგ.
წიგნში სიმაგრეების ამბავი არ არის ჰარემებსა და შიკარებზე. ის იყენებს ბასტიონებსა და გალავანებს სიმამაცისა და ჯიუტი ვაჟკაცობის ზღაპრების მოსაყოლად. არის მეორე მხარეც - ჟაროხებისა და ჭაჯების, კედლის მხატვრობის, მინის დეკორაციის ხელოსნობის, დეკორატიული მოტივების დამუშავების, გისოსებითა და ყვავილოვანი ჩუქურთმების შესახებ. იყო დერეფნები და ეზოები, რომლებზეც უნდა მოლაპარაკებულიყო ქალების, ბავშვებისა და მათი მფარველების საცხოვრებელ ადგილებში მისასვლელად, რომლებიც სასახლეებში ცხოვრობდნენ ციხესიმაგრეებში ცხოვრების მომხიბლავ ბალანსში.
წიგნში არსებული წინასიტყვაობა და პოსტსკრიპტი შესავალთან ერთად იძლევა სასარგებლო სინოფსიას. თავები სრულყოფილად მოიცავს რაჯასტანის ქარიზმატულ ციხესიმაგრეებს მათი კოშკებითა და ტერასებით, გალავანებითა და ბასტიონებით, სილუეტებითა და არასოდეს დატანილი ანაბეჭდებით. წიგნი არის ღირებული წვლილი ცოდნის მზარდი მოთხოვნილების გადასაჭრელად იმის შესახებ, თუ როგორ მოქმედებს წარსული აწმყოზე. ეს არის აუცილებლად წასაკითხი წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რაჯასტანისა და ინდოეთის მემკვიდრეობით.
პარვენ ტალჰა არის მწერალი და საკავშირო საჯარო სამსახურის კომისიის ყოფილი წევრი
ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: